子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

陈昌文解读论语：

知者不惑。

您聪明，您什么都知道，您把天下间所有的道理都搞透彻了，什么都能看透彻，当然您就没有疑惑了。

您能上知天文下知地理，中通人事，什么犄角旮旯，您都非常清楚。人的言语真假，您一听便明白。未来趋势，您一判断就准确。运筹帷幄之中，决胜千里之外。您有如此本事，当然不惑。

这世界上，就算有这种神仙一样的人，但毕竟是少数，所以，对我们大多数人来讲，我们是不可能明白所有这些道理的。不可能看透万事万物的。这个世界众说纷纭，到处都是专家、学者、老师。公说公有理婆说婆有理，到处都是自相矛盾。所以，很多人就迷惑了。那怎么办呢？

您找一个有成就的老师，跟着学，他说怎么就怎么，听话、照做、执行。一般情况下，错也错不到哪里去，毕竞他是有成绩的。等您把这个老师完全学透彻了，能安身立命了，您觉得您已经全面超越老师，以及老师的所有学生了，您就可以找下一个更优秀的老师了。

人最倒霉的是这也不信，那也不信，谁都看不起，自己又搞不懂，成天疑神疑鬼，结果几年过去了，一点本事没学到手，没办法安身立命。迷迷糊糊的。

您要是把我这段话彻底读懂，并听话、照做、执行到位，您就不会疑惑了。

仁者无忧。

人为什么忧愁？患得患失？没有未来，没有收获，惊魂未定，活不下去了连基本的生存保障眼看就要没了。这样的人就忧愁。什么样的人不会优愁？做好自己的事情，一直在努力，踏踏实实地干，我都干的比所有同行好了，我都没饭吃，同行早饿死了，我还有什么忧愁的？

人啊，不用忧愁未来有没有收获，未来还没来，做好现在的事情，现在的事情做到极致了，未来就不会差。现在的事情做不好，成天想未来也没什么用。

仁者是坦荡的，能接受一切，也非常努力，尽人事，安天命，有什么好忧愁的呢？得到的，就是我应该得到的，失去的，也是我应该失去的。没有羡慕嫉妒恨，也没有怅然若失。得之我幸，失之我命，看开一切，故而不会有什么忧愁。管得到的，好好管，管不到的，想也不想，这样的人就不忧愁。

忧愁者，往往是管的宽，而自己的事情却做不好，若是自己那一亩三分地做到了极致，自然有收获，喜悦还来不及，哪里有工夫去忧愁？

勇者不惧。

勇者不惧，勇敢的人，按照大是大非，按照正道、真理、正理来行事，他知道对错，所以无惧。普通人是做不到不惧的，因为私利太多，考虑自己太多。总是怕按照正道来做，会被伤害。所以做不到不惧。

儒家思想其实也是教人惧的。

昏君不用您，您就赶快走，否则多说几句，掉了脑袋划不来。儒家思想从来不让您送命，面是要保证自已的安全。要临事而惧，好谋而成。遇到事情的时候，不要不惧怕，要多谋划，然后才能做成事。

这世界上，当然有人不惧怕任何人，而且运气好，还聪明，居然被他做成了很多事情。这样的人，我们只能佩服啊，勇敢啊。那些敢于冒着生命危险维持正道的人，就是这种人。但真正一味地勇敢，而没有谋划，可能就会送命。